О мельнице и сказках
Знаете ли вы, что любимым местом сказывания сказок была именно мельница — священный в своей амбивалентности у славян локус, куда специально для этой цели съезжались большие массы людей из деревень? Подобное известно у русских, белорусов и украинцев. В Карпатах же всю ночь рассказывали сказки в той хате, где лежал покойник.
Смысл данных действий к XIX в. был уже утерян, но можно сказать, что у восточных славян сказки, будучи «потомками» мифов, некогда имели некие сакральные функции, и предназначались отнюдь не детям.
Более интересны в данном отношении белорусские и южнославянские материалы. В Белоруссии на Радуницу люди целыми семьями ходили на курганы-волотовки (западнорусское наименование древних курганов), а рассказы о волотах-асилках были традиционными во время празднования «осенних дзядов». По всей видимости, всё вышесказанное необходимо объяснить тем, что асилки и воспринимались белорусами как великие и могучие предки.
Тогда вполне реальным нам кажется предположение о том, что исполнение фольклорных произведений слабо отличалось от молитв древним богам, а славяне (язычники и «двоеверцы») сближали сакральное слово и реальность едва ли не до полного отождествления.